gắn thêm với mỗi vị môn đệ của Đức Phật Thầy Tây An đều phải có một sự tích đầy huyễn hoặc. Có tương đối nhiều chuyện còn cất giữ vật chứng, di tích lịch sử như chuyện về Ông Năm Chèo. Đó là con nghiệt súc tất cả 5 chân không giống thường, lỗ mũi đỏ gạnh và tiếp tục khuấy phá dân lành. Người ta đồn, nó vẫn sẽ nằm bên dưới sông Vàm Nao. Kẻ nào làm việc ác có khả năng sẽ bị nó ăn thịt.


*

Hình ảnh Ông Năm Chèo quấy phá fan dân

Lấy thân kê nệm cho lũ bà đẻ được biếu cá sấu

Trong 12 đại đệ tử của Đức Phật Thầy Tây An tất cả ông Đình Tây (tức đạo sĩ Bùi Văn Tây, vị môn sinh thứ 3, được giao trông giữ lại ngôi đình), nuôi 1 con cá sấu gồm tới 5 chân. Người đời ví con sấu ấy như loại ghe lớn, dịch rời được nhờ vào 5 mái chèo nên đặt tên là Ông Năm Chèo.Bạn đã xem: lịch sử một thời nghiệt súc năm chèo ẩn mình bên dưới sông vàm nao

Bà hồ Thị Quyên (69 tuổi, cháu cố ngoại đời thứ tư của ông Đình Tây, được giao bổn trách trông giữ lại ngôi mộ và những báu vật do ông núm để lại) cho biết, đạo sĩ Bùi Văn Tây xuất hiện trong một gia đình trung nông ở Năng Gù (xã Bình Mỹ, thị xã Châu Phú, thức giấc An Giang). Sau khi kết hôn, ông và vk có 2 bạn con. Rồi do bà xã cùng 1 fan con mất sớm nên ông bi hùng thương nhưng dắt người con còn sót lại lên vùng Thất Sơn, gặp mặt Đức Phật Thầy xin quy y. Sau đó, bà è cổ Thị Của thấy gia cảnh ấy thì hễ lòng yêu đương nên kết hôn cùng ông Tây. Bọn họ sinh được 3 người con.

Bạn đang xem: Lịch sử ông năm chèo

Bà Quyên bảo, chuyện này được giữ gìn và truyền khẩu trải qua không ít đời, hoàn toàn dựa trên sự thật của gia tộc và gần như hiện vật đang thờ cúng. Bà kể, ông Tây được thầy (Đức Phật Thầy Tây An) giao nhiệm vụ giữ trại rẫy (nay là Đình Thới Sơn). Một giở nọ, ông Tây được thầy điện thoại tư vấn sang chùa Thới sơn dặn tương lai ông Tây về hướng đông hành thiện. Dù không biết thao tác làm việc gì tuy vậy vâng lời thầy, nửa khuya ông Đình đã thức, lọ mọ gói cơm trong mẫu mo cau, rồi nhắn ông Tăng nhà trông góp trại rẫy. Tờ mờ sáng, ông mang đến miệt bóng Linh (nay là thôn Thạnh Mỹ Tây, thị xã Châu Phú) thì thấy một nhà nọ có khá nhiều người tụ hợp liền dừng lại hỏi. Bà con cho biết, bà xã ông Sinh vẫn lâm bể trong thực trạng chỉ một mình ở mái chòi giữa đồng ngập nước mênh mông. Ông Tây tức tốc máng tay nải lên cành cây, nhẩy vào kê 3 chân cỗ vạc (chiếc nệm thời ấy). Tìm kiếm cây kê chân trang bị 4 cho bộ vạc thì hết cây cần ông đã đưa vai mình làm trụ đỡ sản phẩm công nghệ tư. Thời gian này, bà con đưa vợ ông Sinh lên nằm đẻ.

Mộ ông Đình Tây

Hình ảnh mới duy nhất của diễn viên gớm Quốc sau ồn ã chuyện vợ tỷ phú bị bắt
Giá cao su lúc này 5/9, giá bán tăng trở lại, lo âu nguồn cung cao su đặc tại china chậm lại

Bà mụ sân vườn vừa hoàn chỉnh ca sinh, thì ông Sinh đi bắt cá sinh sống đồng xa về tới. Ông Tây tức tốc trách nhẹ ông Sinh sao bà xã sắp sinh mà vứt đi xa. Ông Sinh than: “Nhà nước ngập, vợ sắp sinh mà hũ gạo trong bên thì đã vơi cạn cần phải nắm kiếm cua ốc sống qua ngày. Mãi say đắm bắt mà về tối đến không hay buộc phải về ko kịp”. Trong giỏ cá mang có 1 chú cá sấu con màu sắc sặc sỡ, ông Sinh đã tặng ông Đình Tây nhằm tỏ chút lòng tạ ơn. Thấy con cá sấu hình thù siêu quái lạ, mình da bóng trơn, lỗ mũi đỏ ké, ngoài 4 chân còn có thêm cái móng treo (móng dư ra), ông Đình Tây ngay thức thì nhận.

Còn thiết bị chứng

Ngày nay, trên Đình Thới Sơn vẫn còn ao sen lớn, nơi được cho là ông Đình Tây đang thả nuôi nhỏ cá sấu 5 chân. Ngay gần đó còn có ngôi chiêu mộ ông Đình Tây và nhà thờ cúng 5 món bảo bối mà Đức Phật Thầy Tây An giao cho ông Đình Tây đi bắt nghiệt súc, coi như kia là bằng chứng vậy. Sản phẩm năm, vị trí đây thú hút hơi đông khách thập phương đến hành hương, chiêm bái.

Xem thêm: Bí Quyết Tay Trắng Thành Triệu Phú Audio Book, Sách Nói Bí Quyết Tay Trắng Thành Triệu Phú

Về trại ruộng, ông Đình Tây đưa nhỏ cá sấu cùng thuật lại mẩu chuyện cho thầy nghe. Đức Phật Thầy ngay thức thì phán: “Đó là nhỏ thủy quái, vẫn hại bá tánh. Bé hãy nhanh chóng giết nó đi”. Tuy nhiên, ông Đình Tây không giết cá sấu mà lại lén có nó cho 1 vết mờ do bụi rậm ngay gần hồ sen trước cửa đình thả xuống nuôi. Lúc cá sấu lớn, sợ nó hại bạn nên ông Đình Tây dùng xích cột chân nó vào cây đại thụ cạnh đình làng.

Hình ảnh mới độc nhất vô nhị của diễn viên tởm Quốc sau ầm ĩ chuyện vợ triệu phú bị bắt
Giá cao su bây giờ 5/9, giá bán tăng trở lại, run sợ nguồn cung cao su đặc tại trung hoa chậm lại

Ông Năm Chèo nằm ở vị trí đáy sông Vàm Nao

Ít thọ sau, bạn dân vùng nhẵn Linh thấy cá sấu 5 chân khổng lồ xuất hiện. Nó tuồi lên bờ bắt gà, vịt của dân. Ông Tây mang bảo bối xuống thu phục. Tuy thế khi ông mang lại thì con cá sấu lặn xuống sông mất dạng. Hễ ông đi thì bé sấu lại nổi lên, quấy rồi dân lành. Nó làm cho nổi sóng to lớn trên sông khiến cho ghe tàu ngang qua chìm và ăn uống thịt người. Thấy con sấu chỉ biết sợ 1 mình ông Đình Tây nên các lần nó nổi lên phương diện nước, dân buôn bản lại la lớn: “Năm Chèo dậy, bớ ông Đình”. Nghe kêu vậy, nhỏ cá sấu ngay tức khắc lặn mất.

Sự phá phách của nhỏ cá sấu khiến ông Đình Tây khôn xiết tức giận, ông bèn xuống mé sông la bự trong thinh không thông báo với bé sấu về sứ mạng của bản thân mà Đức Phật Thầy vẫn giao phó. Có lẽ rằng nó nghe biết bắt buộc từ ấy biệt tăm. Một ngày, Đức Phật Thầy bảo vào 3 ngày tới sấu đề xuất nổi lên, còn nếu không thì nó sẽ biết tội ẩn tu, chờ đúng cơ trời nổi lên giúp đời. Hóng mãi cá sấu vẫn bặt tăm, ông Đình Tây ngay tức khắc mang bảo vật trả lại mang đến thầy. Đức Phật Thầy bảo ông Đình Tây cứ giữ, sau này có khi sẽ dùng đến. Từ thời điểm ngày ấy, bé cá sấu kỳ tai ác lặn bặt tăm. “Năm 1914, ông khuất nhưng vẫn không sử dụng bảo vật lần nào. 5 món bảo bối của ông Tây vẫn được đựng giữ qua không ít thế hệ”, bà Quyên đến hay.