Núi Võ Đang còn được gọi là núi Thái Hòa, núi Huyền Nhạc, nằm ở phía nam tp Thập Yển, tây-bắc của tỉnh hồ nước Bắc, phía bắc thông với núi Tần Lĩnh, phía nam tiếp giáp với ngọn cha Sơn. Võ Đang là hàng núi cao sừng sững cùng nhấp nhô, kéo dãn hàng trăm km. Núi Võ Đang từ xưa tới lúc này được xưng là “Thiên hạ danh sơn”, cũng là thắng địa Đạo giáo tăm tiếng của trung quốc cổ đại.

Bạn đang xem: Lịch sử phái võ đang

*
(Ảnh: Kernel Nguyen, Shutterstock)

Lịch sử núi Võ Đang gắn sát với Đạo giáo

Theo ghi chép vào “Thái Hoà sơn chí”, cuối thời Đông Hán, sau thời điểm Đạo giáo sản sinh, núi Võ Đang được tôn là Tiên sơn, Đạo sơn, trung quốc Đạo giáo đệ nhất sơn. Theo truyền thuyết, nhị chữ “Võ Đang” rước từ câu: “Phi chân võ bất túc dĩ vẫn chi”, ý tứ là không phải chân võ thì không đủ tư cách để ở lại. Đa số tên gọi khác của núi Võ Đang gần như có bắt đầu từ Đạo giáo thuộc với vấn đề thờ phụng Thần Tiên, cho nên núi còn gọi là “Đệ tuyệt nhất tiên sơn”. Tương truyền rằng, vào cao cấp cổ, Chân Vũ Đế đã đắc Đạo phi thăng trên đây.Từ xưa đến nay, núi Võ Đang là nơi lý tưởng để những Đạo gia theo xua tiên cảnh. Những triều đại trong kế hoạch sử đều có người mang lại núi Võ Đang dựng am, dốc lòng tu luyện như Doãn Hỉ triều đơn vị Chu, Âm trường sinh triều công ty Hán, Tạ Doãn triều đơn vị Tấn, Lữ Thuần Dương triều nhà Đường, Tịch Nhiên Tử triều đơn vị Tống, Y mèo của triều công ty Chu, Tạ Sung của triều nhà Tấn, trằn Cật của Ngũ Đại, Trương Tống Thanh triều bên Nguyên với nổi danh tốt nhất là Trương Tam Phong đời công ty Minh.
*
(Ảnh: Kernel Nguyen, Shutterstock)Từ sau khi thành lập và hoạt động Đạo giáo thời Đông Hán, Đế Vương những triều đại đều nhiều lần lên núi Võ Đang cử hành nghi thức phong sơn. Vì thế mà núi Võ Đang càng ngày càng nổi tiếng. Đơn cử như, trong thời hạn 627-649 niên hiệu Trinh cửa hàng triều công ty Đường, thay gian gặp phải đại nạn. Hoàng đế Đường Thái Tông vẫn phái người lên núi Võ Đang cầu mưa. Sau khi cầu mưa linh nghiệm, hoàng đế đã “phong sơn”, sản xuất “Ngũ Long từ” bên trên núi Võ Đang. Thời Tống, Nguyên, các kiến trúc không ngừng được chế tạo tăng thêm.Sau lúc Minh Thành Tổ Chu Đệ lên ngôi, vào khoảng thời gian Vĩnh Lạc thứ 11 (năm 1413) đã cho người dân công cùng thợ đến xây dựng công trình kiến trúc làm việc đây. Trải qua 10 năm, quần thể phong cách xây dựng hùng vĩ hình thành, bao gồm: 8 cung, 2 quán, 36 am đường, 72 nham miếu, với 39 cầu, 12 đình đài cùng “Thần đạo” lên núi được lát toàn đá xanh. Diện tích kiến trúc lên tới 160 vạn mét vuông và kéo dài hơn 70 cây số. Trường đoản cú đó, núi Võ Đang đổi thay trung vai trung phong Đạo giáo của quần thể vực, Hoàng đế các triều đại đều hết sức tôn sùng núi Võ Đang.

Xem thêm: Hướng Dẫn Sử Dụng Máy Tiệt Trùng Bình Sữa Upass Loại 6 Bình Up2603

Quần thể núi Võ Đang

Cảnh sắc vạn vật thiên nhiên của núi Võ Đang tươi đẹp, kỳ phong tuấn tú. Tổng thể danh win gồm bao gồm 72 đỉnh, 36 hang, 24 khe, 11 động, 3 đầm, 9 suối, 10 ao, 9 giếng, 10 thạch, 9 đài. Đặc biệt là “72 đỉnh” trổ lên từ khía cạnh đất khôn cùng hùng vĩ. Trong đó “Thiên trụ phong” là đỉnh chính, chiều cao so cùng với mực nước biển là 1.612m, vươn trực tiếp trong mây, được điện thoại tư vấn là “nhất trụ kình thiên” (cột trụ kháng trời).Hiện tại về cơ bản, núi Võ Đang giữ lại được khối hệ thống kiến trúc đầu đời Minh, bảo tồn tương đối hoàn hảo như: Kim điện, Cổ đồng điện; thuộc 6 cung gồm: Tử Tiêu, phái mạnh Nham, Vu Chân, Thái Hoà, Ngũ Long, Ngọc Hư; 2 tiệm gồm: Phục Chân, Nguyên Hoà. Phần lớn những bản vẽ xây dựng này được tạo ở đầy đủ nơi hiểm trở như đỉnh núi, sườn núi, hang động, khe… Ở bản vẽ xây dựng cung quán, các vật được đúc bằng đồng, hoặc điêu khắc bằng gỗ, đá đều phải có giá trị thẩm mỹ rất cao. Chính vì thế mà được mệnh danh là “đồng chú thẩm mỹ và nghệ thuật bảo khố”.
*
(Ảnh: Kernel Nguyen, Shutterstock)
*
(Ảnh: Kernel Nguyen, Shutterstock)
*
(Ảnh: Kernel Nguyen, Shutterstock)Kim điện trên đỉnh Thiên trụ phong, đỉnh cao nhất của núi Võ Đang, được xây dựng vào năm Vĩnh Lạc lắp thêm 14 đời đơn vị Minh (năm 1416). Đây được xưng là lonh lanh trong quần thể phong cách thiết kế ở Võ Đang. Chiều ngang và chiều sâu của Kim điện đều sở hữu 3 gian, điện cao 5,5m, rộng 5,8m, sâu 4,2m, dát vàng, cấu khiếu nại ráp mộng mà lại thành, là phong cách thiết kế bằng đồng và vàng lớn nhất hiện còn nghỉ ngơi Trung Quốc. Trong Kim điện thờ tượng Chân Võ cha ông Đại Đế bằng đồng đúc mạ vàng, nặng khoảng chừng 10 tấn, hai bên có tượng Kim đồng bưng sổ, Ngọc phái nữ bưng ấn. Hai tướng Thuỷ Hoả cầm cờ bưng kiếm, góc cờ như lay động, bảo tìm rút ngoài vỏ, thần thái hết sức sống động. Nền năng lượng điện là bệ đá xây bằng đá hoa cương, xung quanh bao gồm lan can chạm khắc, rất trang nghiêm với rực rỡ.Núi Võ Đang là một trong những kho thuốc thiên nhiên. Trong 1.800 nhiều loại dược vật mà lại Đại y dược gia Lí Thời Trân đánh dấu trong “Bản thảo cương cứng mục” thì riêng núi Võ Đang đã bao gồm hơn 400 loại. Theo truyền thuyết, năm đó Lí Thời Trân ước ao tìm một nhiều loại dược liệu trân quý là “Mạn đà la”, từng đi mọi danh tô đại xuyên phái nam bắc dẫu vậy đều không kiếm được, sau cuối ông sẽ tìm thấy các loại dược trân quý này nghỉ ngơi núi Võ Đang.Núi Võ Đang còn danh tiếng trong và ko kể nước về “Võ Đang quyền thuật” là Thái rất Quyền. Quyền thuật này vì chưng Trương Tam Phong khai sáng khi ông cất lều tranh tu đạo tại chỗ đây, cưng cửng nhu kiêm bị, trở thành một lưu phái quyền thuật trọng yếu. Môn này thuộc võ thuật phái thiếu hụt Lâm ở Tung Sơn lừng danh ngang nhau. Nhiều du khách nước ngoài chưa chắc chắn núi Võ Đang nhưng đã nghe biết Thái rất Quyền.

Truyền thuyết về đá test Lòng trên núi Võ Đang