Trong bài xích này mình đang đi sang một loạt từ khác nhau trong Phật triết, nhưng tất cả cùng một ý nghĩa sâu sắc như trọng điểm thanh tịnh, để họ không còn rối rắm khi đọc kinh sách Phật.Bạn đang xem: Tĩnh chổ chính giữa tiếng anh là gì

Các từ dưới đây chỉ là một số trong những từ thường xuyên chạm mặt trong ghê sách, với mỗi nghĩa tại chỗ này cho một chữ cũng chỉ là 1 trong những nghĩa trong số nhiều nghĩa khác nhau của chữ đó, khác biệt chút không nhiều về kỹ thuật phụ thuộc vào câu nói. Để biết từng từ rõ ràng, cách hay độc nhất là tra từ điển Phật học.

Bạn đang xem: Tĩnh tâm tiếng anh là gì

Bạn đang xem: Tĩnh chổ chính giữa tiếng anh là gì

– Tâm

Tâm là tự rất thông thường chung, thường đứng trước vài trường đoản cú khác, như vai trung phong thanh tịnh, trung khu tĩnh lặng, vai trung phong Phật… cho nên chúng ta nên share từ “tâm” trước hồ hết từ khác.

Tâm là trái tim. Nhưng mà trong Phật triết, tương tự như trong văn hóa Việt Nam, trung khu là trái tim và trí óc (tâm với ý), nói chung là toàn cục tư duy của con bạn – cảm xúc, tình cảm, suy nghĩ, lý luận, thừa nhận xét, kết luận, quyết định.

Chúng ta dùng “tâm” vày thường chú ý vào tinh tướng tình yêu thương trong bốn duy. Đôi lúc ta cần sử dụng “ý” để chú trọng vào trí óc, lý luận.

Ngôn ngữ thuần Việt tất cả từ tựa như như “tâm”, sẽ là “lòng”, như lòng người mẹ (tâm mẹ), lòng yêu fan (tâm yêu người), lòng tham (tâm tham)…

Trong tiếng Anh, bạn ta cần sử dụng “mind” (trí óc) thường hơn. Thỉnh thoảng người ta cần sử dụng “heart” (trái tim), hay heart/mind, tuyệt mind/heart.

– trung ương thanh tịnh

Tâm tịnh tâm là the pure heart trong tiếng Anh.

• ngay lập tức trong phần bắt đầu Kinh Pháp Cú, kinh đặc biệt quan trọng số 1 trong các Phật giáo Nguyên thủy, phẩm đầu tiên, tức phẩm song Yếu, đoạn 2, ta thấy:

Ý dẫn đầu những pháp,Ý có tác dụng chủ, ý tạo,Nếu cùng với ý thanh tịnh,Nói lên giỏi hành động,An lạc bước theo sau,Như bóng, ko rời hình “

Thích Minh Châu dịch

(Chú ý: Ở đoạn kinh này, “ý” được dùng thay vì “tâm”).

• từ bỏ “thanh tịnh” cũng đều có trong lời ý trung nhân Đề Đạt Ma nói cùng với Lương Vũ Đế về “công đức”: “Trí đề xuất được thanh tịnh trả toàn. Thể phải được trống không vắng lặng, như vậy mới là công đức, với công đức này sẽ không thể mang việc trần thế (như xây chùa, chép kinh, độ tăng) mà mong được.”

“Trí” đó là “trí óc”, “ý”, “mind”. Trí buộc phải thanh tịnh trả toàn.

“Thể” là bạn dạng chất. “Thể” đề nghị được trống không vắng lặng. Bản chất của ta đề xuất trống không vắng lặng.

Ngày nay, họ dùng “tâm” mang lại trí và thể của người yêu Đề Đạt Ma: trọng tâm thanh tịnh, trọng điểm trống ko vắng lặng, đó mới là công đức.

• tức thì trong phần mở đầu của Pháp Bảo Đàn Kinh, của Thiền tông Lục tổ Huệ Năng, sư nói: “Thiện tri thức, trường đoản cú tánh của nhân tình Đề vốn thanh tịnh, chỉ dụng trọng điểm này trực liễu thành Phật.”

• thành quả “Thanh tịnh đạo”, do luận sư Bhadantacariya Buddhaghosa trước tác vào nỗ lực kỷ V, tóm tắt giáo lý và thực hành thực tế Phật giáo Nguyên thủy, mang tên Pali là Visuddhimagga. Magga là con đường. Visuddhi là thanh tịnh, purification, purity. “Thanh tịnh đạo” là “Con đường thanh tịnh”, giờ Anh là “the Path of Purification” xuất xắc “the Path of Purity”.

– Tâm tĩnh lặng

Tâm tĩnh lặng (the tranquil heart, the still heart). Đây cũng là chổ chính giữa thanh tịnh.

– trung khu rỗng lặng

Tâm rỗng yên ổn (the empty và tranquil heart) cũng là vai trung phong tĩnh lặng, trọng tâm thanh tịnh, chỉ nhấn mạnh vấn đề thêm ý “rỗng”. Rỗng là không tồn tại gì, empty. Nhưng đúng chuẩn hơn, “rỗng” ngơi nghỉ đây có nghĩa là không chấp (non-attachment), không dính (non-grasping), không bám (non-sticking) vào điều gì.

– chổ chính giữa Không

Một giải pháp nói không giống của “Tâm rỗng lặng”

– vai trung phong nguyên thủy

Tâm nguyên thủy (the original mind/heart) nói đến bản tánh nguyên thủy (tánh thật) của con bạn là thanh tịnh, trước khi bị đam mê mê có tác dụng thành vọng trọng điểm (tâm say đắm mê, unlightened mind/heart).

Một các từ tương đương là “bản lai diện mục” (mặt mũi nguyên thủy, Phật tính, original face, Buddhahood).

– Chân tâm

Chân vai trung phong là trung tâm thật (true heart), không hẳn vọng tâm (tâm mê mẩn mê, unlightened heart).

“Vọng” là xằng bậy, như “vọng tưởng” là suy xét bậy bạ. “Vọng” là “sai, không thật”, như “vọng ngữ” là nói dối. “Vọng” là tự cao tự đại như “cuồng vọng” (tự cao thành điên) . “Vọng tâm” là “tâm giả”, ko thật, khác với “chân tâm” là “tâm thật”.

Xem thêm: Việc Làm Việc Toàn Thời Gian Là Gì, Tìm Việc Làm Full Time Ở Đâu Tốt Nhất

– Tâm nhân tình đề

– Giác ngộ

– thức giấc thức

Tỉnh thức (awakened) là giác ngộ, bồ đề, enlightened, bodhi.

Bodhisattva, fan tỉnh thức, fan giác ngộ, là người tình tát.

– trọng điểm Phật

Tâm Phật (Buddha’s heart) cũng chính là tâm bồ tát, tâm người tỉnh thức, tâm tín đồ giác ngộ.

– nát bàn

Niết Bàn (Nirvana) tức thị lửa đã tắt. Đây là nói tới tâm thanh tịnh, không còn chút xung động, tham sân đam mê nào (lửa sẽ tắt). Niết bàn là trọng tâm Phật, tâm người yêu tát, vai trung phong giác ngộ.

– phương diện trăng / ánh trăng

Mặt trăng hay ánh trăng là hình tượng cho giác ngộ, thức giấc thức.

Tất cả mọi từ bên trên đây đều có một nghĩa là “giác ngộ” (enlightened, awakened). Phần lớn từ đều có một nghĩa đồng nhất là tâm thanh tịnh.

– trọng điểm thanh tịnh là tâm trọn vẹn không có gì có tác dụng vẫn đục:

• ko tham sảnh si, không tội lỗi, không phân biệt, không chấp trước, không bám mắc;

• chổ chính giữa nhận thức được tất cả mọi điều, nhưng không biến thành kẹt (không bị dính) vào đâu (aware of everything but not attached lớn anything);

• trung tâm đầy từ bỏ bi hỉ xả (metta, karuna, mudita, upekkha) mà không trở nên chấp kết dính tình yêu.

– trọng tâm thanh tịnh là chổ chính giữa tĩnh lặng, trung ương rỗng lặng, trung ương Không.

– trung ương thanh tịnh là trọng tâm nguyên thủy, là phiên bản lai diện mục, là Phật tính của mỗi chúng ta.

– tâm thanh tịnh là vai trung phong thật, chân tâm, của bọn chúng ta.

– trung khu thanh tịnh là tâm bồ đề, trọng tâm giác ngộ, trung khu Phật, tâm ý trung nhân tát, trọng tâm tỉnh thức.

– trung ương thanh tịnh là Niết bàn.

– trung tâm thanh tịnh thường xuyên có biểu tượng là phương diện trăng, ánh trăng.

Những tên “tâm” này, dù cho có cùng một nghĩa, dẫu vậy khi dùng hoàn toàn có thể hàm ý nhấn mạnh một điểm khác nhau chút ít, như các điểm nhấn sau đây.

– Trí tuệ: Tâm người yêu đề, trung tâm giác ngộ, chổ chính giữa tỉnh thức, ánh trăng (đôi khi là mặt trời / tia nắng mặt trời).

– bạn dạng tánh: trung khu thanh tịnh, chổ chính giữa tĩnh lặng, trọng tâm rỗng lặng, trung khu Không.

– Phật vị: vai trung phong Phật, tâm người tình tát

Nhưng cho dù gì thì hầu hết từ trên đều đồng nghĩa như nhau và nói đến một điều như nhau.